生命的觸動（中文配音）

罪咎感來自生活中各種事，並非全由罪造成，克服罪咎感最先要了解是什麼原因導致的，而有時原因和我們對神錯誤的看法有關，還錯以為自己做錯了什麼，因而活在自我批判中。罪是明知故犯，不順服神的行為，事先已想過，盤算過，但仍決定要這麼做。而錯誤則是瞬間發生的，不是你可以先決定，先盤算好，先理清楚的事。我們都曾犯錯，匆匆地做決定，沒有想到後果會如何等等，這是不一樣的。錯誤的看法可能來自他人，孩子看到自己父親的觀感，常影響他如何看待神，以為神是嚴厲的，只想審判人，沒有慈愛；錯誤或偏頗的教導，也會造成他人罪咎感上升，例如把悔改講成是得到救恩的方法，恩典的信息經常被遺漏，人們想透過行為，悔改來得到神的救恩，卻因為做不到完美，而產生罪咎感。然而以弗所書第一章第七節說在基督裡面，我們得蒙救贖，透過祂的血，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典，充充足足賞給我們。這是因著恩典，不是因著行為。路加福音十五章浪子的故事，更清楚闡明了耶穌的恩典。有人會說：我不配得恩典，配不配與基督徒生命無關，恩典與我們值不值得無關，它跟神是怎樣的一位有關，所以對神有正確的看法，對克服罪咎感有很大的助益。認罪是必要的，但不是認罪後一直懇求、乞求、自憐自艾，責怪自己才覺得好過，聖經說：我們若認自己的罪，祂是信實的，必要赦免我們。祂把我從罪咎感中釋放出來，把我們從對神的疏離感中釋放出來。以賽亞書四十三章25節：惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。寶血的作用就是把黑暗全洗淨，在你過去的生命中，在那些破口，事件與罪中，讓你充滿了罪咎感。當你到耶穌基督面前時，你說：天父，求祢因十字架的緣故饒恕我，跟慈愛的天父要求幾次饒恕？祂早在加略山上饒恕你了，誠懇的認罪只要一次。